اسلامى بر يك امر خبط و خلاف واقع اجتماع و اتفاق نميكند . اينك از جملهء بزرگان علماء و حفّاظ كه به صحّت اين حديث تصريح نموده‌اند : 1 - حافظ ، ابو عيسى ترمذى متوفاى 279 در جلد 2 صحيح خود در ص 298 بعد از ذكر حديث مزبور گويد : اين حديث ، حسن و صحيح است . 2 - حافظ ، ابو جعفر طحاوى ، متوفاى 279 در جلد 2 « مشكل الآثار » در ص 308 گويد : ابو جعفر گفته : منكرى در مقام دفع و ردّ اين حديث برآمده و پنداشته كه وقوع اين امر ممكن نيست و اشعار نموده كه هنگام بيرون شدن پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله از مدينه به منظور حج كه در راه خود از غدير خم در جحفه گذشته ، على عليه السّلام با آنحضرت نبوده است ! ! و در اين باره حديثى را كه احمد باسنادش براى ما روايت كرده ذكر نموده وى گفت : حديث نمود ما را جعفر بن محمّد عليهما السّلام از پدرش كه فرمود بر جابر بن عبد اللَّه داخل شديم ذكرى از حديث خود در خصوص حجّ پيغمبر اكرم صلى اللَّه عليه و آله بميان آورد و سپس گفت : على عليه السّلام شتر قربانى پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله را از يمن آورد ، و سپس بقيهء حديث را ذكر نموده . ابو جعفر گفته ، اسناد اين حديث صحيح است و احدى را نسبت براويان آن طعنى نيست و در آن حديث چنين است كه اين سخن رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله بعلى عليه السّلام در غدير خم هنگام بازگشت آن جناب از حجّ خود بمدينه بوده ، نه هنگام خروج از مدينه براى حج ، ! ! و اين گويندهء منكر بپندار خود گفته كه اين حديث در مورد اين داستان از سعد بن ابى وقاص روايت شده و اين سخن رسولخدا صلى اللَّه عليه و آله در غدير خم هنگام خروج او از مدينه بسوى حج بوده نه در بازگشت از حج بسوى مدينه . ابو جعفر گويد : صحيح در اين موضوع اينست كه : حكم ( 1 ) اين روايت

--> ( 1 ) بحديث سعد بن ابى وقاص در جمله راويان حديث از صحابه مراجعه فرمائيد .